对草书爱好者而言，孙过庭是一个绕不开的名字。他的《书谱》不只是一本帖，更是一部书学"圣经"。

一、孙过庭其人：一位被书名掩盖的理论家
孙过庭（646—691），字虔礼，吴郡富阳人，一说陈留人。他出身寒门，一生仕途不顺，仅任过率府录事参军等微职。四十余岁便英年早逝，生前书名并不显赫。
但他留下了一卷《书谱》，震古烁今。这是一篇三千七百余字的书学论文，用草书写成，既是书学理论巨著，又是草书墨迹名帖，被后世誉为"书论双绝"。历代学草书者，几乎无人不临《书谱》。

二、书艺渊源：直追二王，妙尽其法
孙过庭的学书路径，史料记载不多，但从《书谱》墨迹可以看出，他深得二王法度。
直承二王：他的草书取法王羲之、王献之，笔法精熟，草法规范。
兼取智永：他也吸收了智永《真草千字文》的楷草对照之法，字字独立，便于初学辨识。
融会贯通：他把二王的灵动与智永的规范融为一体，形成了"秀润圆劲"的独特面貌。
《书谱》最大的价值，在于它既是一篇理论著作，又是一部草书字典。字字有法，笔笔可循，是学草书最好的入门范本。

三、"平正—险绝—平正"：人格与书学的统一
孙过庭在《书谱》里提出了一个著名的学书三阶段论：
"初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。"
这段话，不只是学书的方法，更是人生的写照。他一生坎坷，却在书学上追求"由平正到险绝，再由险绝归平正"的境界。他的字，也是这种境界的体现——看上去平正，仔细看有变化；看上去灵动，再仔细看又有规矩。

四、一个值得留意的提醒
后世学《书谱》的人，常以为《书谱》"字字独立"，就是"没有连带"，于是一味把字写成"一个个分开的方块"。这是对《书谱》的误解。
《书谱》看似字字独立，其实每一字的收笔与下一字的起笔之间，都有"笔断意连"的气脉。如果只学"独立"而不学"连贯"，就会写成"死字"。
正确的学《书谱》路径：先逐字辨认草法，再求笔法，最后求气韵。

结语
孙过庭的字，是一个"寒门士子"的精神寄托。他仕途不顺，却以一部《书谱》名垂千古。看《书谱》里那些秀润圆劲的笔画，你会发现：那不只是一卷草书，更是一部书学的"圣经"。